רש"ש על סוכה ל״ט ב

1 רש"י ד"ה אבל בלוקח מן המשומר נחשד לענין שאינו מפקיר לעניים. תימה דהא צריך להפקיר אף לעשירים כדאיתא רפ"ו דפאה ואולי לישנא דקרא ואכלו אביוני עמך נקיט וכן לקמן מד ב בגמרא אפקר זיתיא לחשוכיא ובהעתקת התוס' ליתא תיבת לעניים:

2 רש"י ד"ה והשיטים ומין ירק הוא. ר"ל דלא נטעה לומר שהן מין אילן כדכתיב עצי שיטים: